Ketenangan
itu dicapai melalui zikrullah...
Namun zikrullah yang bagaimana dapat memberi
kesan dan impak kepada hati? Ramai yang berzikir tetapi tidak tenang. Ada orang
berkata, “ketika saya dihimpit hutang, jatuh sakit, dicerca dan difitnah, saya
pun berzikir. Saya ucapkan subhanallah, alhamdulillah, Allah hu Akbar
beratus-ratus malah beribu-ribu kali tetapi mengapa hati tidak tenang juga?”
Zikrullah hakikatnya bukan sekadar menyebut atau menuturkan kalimah. Ada bezanya antara berzikir dengan “membaca” kalimah zikir. Zikir yang berkesan melibatkan tiga dimensi – dimensi lidah (qauli), hati (qalbi) dan perlakuan (fikli).
Katalah
lidah kita mengucapkan subhanallah – ertinya Maha Suci Allah. Itu zikir qauli.
Namun, pada masa yang sama hati hendaklah merasakan Allah itu Maha Suci pada
zat, sifat dan af’al (perbuatannya). Segala ilmu yang kita miliki tentang
kesucian Allah hendaklah dirasai bukan hanya diketahui. Allah itu misalnya,
suci daripada sifat-sifat kotor seperti dendam, khianat, prasangka dan
sebagainya.
(KARYA PAHROL MOHAMAD JUOI)